예레미야 13장. 썩은 베 띠와 포도주로 가득찬 병의 교훈 > QT로 여는 아침

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예레미야 13장. 썩은 베 띠와 포도주로 가득찬 병의 교훈

1-14 : 하나님께서 유다의 멸망을 두 비유를 통해 설명하시다 15-21 : 하나님께서 유다 백성의 회개를 촉구하시다 22-27 : 하나님께서 유다의 멸망 이유를 설명하시다.

1. 썩은 베띠의 교훈

1절 : ... 너는 가서 베띠를 사서 네 허리에 띠고 물에 적시지 말라

- 베띠 : 제사장의 허리띠(출28장), 물에 닿으면 띠가 금방 썩어버림

4절: 유브라데로 가서 거기서 그것을 바위 틈에 감추라

- 유브라데 : 1) 아나돗에서 560킬로미터 떨어진 바벨론의 유브라데강 2) 페라타(히) - 아나돗 동북쪽 5킬로 미터 떨어진 ‘파라’라는 계곡. - 더 유력

6절 : 그 감추게 한 띠를 가져오라

7절 : 띠가 썩어서 쓸 수 없게 되었더라.

- 하나님과 이스라엘의 관계가 하나였다. 그러나 지금은 썩어버려서 아무 쓸모없게 되었다. 이스라엘을 하나님이 열국의 제사장으로 부르셨다. 그러나 지금은 타락해 버렸다

9절 : 내가 유다의 교만과 예루살렘의 큰 교만을 이같이 썩게 하리라

10절 : 이 악한 백성이 내 말 듣기를 거절하고 그 마음의 완악한 대로 행하여 다른 신들을 따라 그를 섬기며 그에게 절하니 그들이 이 띠가 쓸 수 없음 같이 되리라

듣지 않았다. 왜? 교만하기에. 교만은 우리를 썩게 만든다. (쓸모없게 만든다)

2. 포도주로 가득찬 병의 교훈

12절 : 그러므로 너는 이 말로 그들에게 이르기를 이스라엘의 하나님 여호와의 말씀에 모든 가죽부대가 포도주로 차리라 하셨다 하라 그리하면 그들이 네게 이르기를 모든 가죽부대가 포도주로 찰 줄을 우리가 어찌 알지 못하리요 하리니

- 세상의 이치는 분별하면서 자신들의 영적인 상태는 전혀 분별하지 못하고 있는 유다

분별하지 못한 결과

13절 : ... 내가 이 땅의 모든 주민과 다윗의 왕위에 앉은 왕들과 제사장들과 선지자들과 예루살렘 모든 주민으로 잔뜩 취하게 하고

14절 : 또 그들로 피차 충돌하여 상하게 하되 부자 사이에도 그러하게 할 것이라 내가 그들을 불쌍히 여기지 아니하며 사랑하지 아니하며 아끼지 아니하고 멸하리라 하셨다 하라 여호와의 말씀이니라

3. 하나님의 권면

15절 : 너희는 들을지어다, 귀를 기울일지어다, 교만하지 말지어다, 여호와께서 말씀하셨음이라

16절 : 그가 어둠을 일으키시기 전, 너희 발이 어두운 산에 거치기 전, 너희 바라는 빛이 사망의 그늘로 변하여 침침한 어둠이 되게 하시기 전에 너희 하나님 여호와께 영광을 돌리라

17절 : 너희가 이를 듣지 아니하면 나의 심령이 너희 교만으로 말미암아 은밀한 곳에서 울 것이며 여호와의 양 떼가 사로 잡힘으로 말미암아 눈물을 흘려 통곡하리라

18절 : 너는 왕과 왕후에게 전하기를 스스로 낮추어 앉으라 관 곧 영광의 면류관이 내려졌다 하라

4. 심판(벌)이 임하는 이유

19절 : 네겝의 성읍들이 봉쇄되어 열 자가 없고 유다가 다 잡혀가되 온전히 잡혀가도다

23절 : 구스인이 그의 피부를, 표범이 그의 반점을 변하게 할 수 있느냐 할 수 있을진대 악에 익숙한 너희도 선을 행할 수 있으리라

듣지 않기에, 바뀌지 않기에 그러실 수 밖에 없었던 것이다.

25절 : 여호와의 말씀이니라 이는 네 몫이요 내가 헤아려 정하여 네게 준 분깃이니 네가 나를 잊어버리고 거짓을 신뢰하는 까닭이라

27절 : 내가 너의 간음과 사악한 소리와 들의 작은 산 위에서 네가 행한 음란과 음행과 가증한 것을 보았노라 화 있을진저 예루살렘이여 네가 얼마나 오랜 후에야 정결하게 되겠느냐 하시니라

** 사색 & 묵상 **

마 16장 2,3절 : 너희가 저녁에 하늘이 붉으면 날이 좋겠다 하고 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐

** 결단 & 중보 **

1. 하나님의 말씀에 순종하며 살겠습니다.

2. 분별력을 더하소서.

3. 하나님께 귀 기울이는 가정 되겠습니다.

4. 겸손한 주의 백성들로 가득한 속회와 교회되게 하소서.

5. 이 땅에 평화가 임하게 하소서.

** 적용 & 실천 **